Сӯхтори ҷангал хатарноктарин душмани ҷангал, балки офати даҳшатноки ҷангал астхочагии чангал, он ба чангал окибатхои аз хама зиёновар, харобиовартарин мерасонад.Сӯхторҳои ҷангал на танҳо ҷангалҳоро сӯзонда, ба ҳайвоноти ҷангал зарар мерасонанд, балки қобилияти такрористеҳсолии ҷангалҳоро коҳиш дода, безурёт будани замин ва ҳифзи оби ҷангалро нобуд мекунанд ва ҳатто боиси аз байн рафтани мувозинати экологӣ мегардад. Сӯхтори ҷангали Шинҷон шуморо водор мекунад: ҳамзамон аз баҳори зебо лаззат баред, балки аз хатари сӯхтор низ дур шавед.
Аввалан, ҷароҳатҳое, ки дар сӯхторҳои ҷангал ба одамон расонида мешаванд, асосан аз ҳарорати баланд, дуд ва оксиди карбон ба амал меоянд, ки метавонанд ба осонӣ зарбаи гармӣ, сӯхтагӣ, нафаскашии хонагӣ ё заҳролудшавиро ба вуҷуд оранд.Махсусан, оксиди карбон характери нихонй дорад, ки шиддатнокии равонии одамонро паст мекунад ва пас аз заҳролудшавӣ ошкор кардани он осон нест.Бинобар ин, агар шумо худро дар минтақаи сӯхтори ҷангал пайдо кунед, даҳону бинии худро бо дастмоле тар кунед.Агар дар наздикӣ об мавҷуд бошад, беҳтар аст, ки либосҳои худро ҳамчун қабати иловагии муҳофизат тар кунед. Сипас барои муайян кардани андозаи оташ, самти паҳншавии оташ, бояд зидди шамол бошад, то гурезад, набояд бо шамол гурезад. .
Сониян, дар сӯхтор дар ҷангал бояд ба тағйири самти шамол диққати ҷиддӣ диҳад, зеро ин самти паҳншавии сӯхторро нишон медиҳад, ки он ҳам муайян мекунад, ки оё самти фироратон дуруст аст.Таҷриба нишон додааст, ки саҳнаи шамол бештар аз 5, оташ аз назорат берун мешавад. Агар шумо ногаҳон эҳсос кунед, ки шамол нест, шумо наметавонед бепарво бошед.Дар ин вақт, ин аксар вақт маънои онро дорад, ки шамол тағир меёбад ё баръакс.Вақте ки шумо гурехта наметавонед, боиси талафот осон аст.
Сеюм, вақте ки дуд зад, бо дастмоле тар ё либос барои пӯшидани даҳон ва бинӣ зуд гурезад. Нагузоред, ки дар вақташ нест, бояд дар наздикии ягон квартира сӯзишворӣ хобида интихоб карда шавад, то аз дуд пешгирӣ карда шавад. чоҳҳо, сӯрохҳо, зеро замини паст ва чуқуриҳо, сӯрохиҳо ба осонӣ дуд ва чанг меандозанд.
Чаҳорум, агар оташ дар миёнаи кӯҳ иҳота карда шуда бошад, то аз кӯҳ зуд давида ба сӯи кӯҳ наравед, одатан суръати оташ ба боло паҳн мешавад, нисбат ба одамон хеле тезтар медаванд, сари оташ ба сӯи кӯҳ медавад. пеши шумо.
Панҷум, вақте ки сӯхтор сар мезанад, агар шумо дар самти шамол бошед, бо оташ муборизаи қатъӣ кунед, то аз иҳота рахна кунед. Дар поёни шамол эвакуатсия накунед. Агар вақт иҷозат диҳад, шумо метавонед ташаббус нишон диҳед, ки сӯзишвориҳои атрофро хомӯш кунед.Пас аз сӯхтани кӯза, шумо метавонед зуд ба кӯза ворид шавед ва хобида равед, то дуд накашед.
Шашум, пас аз бомуваффақият тарк кардани ҷойи сӯхтор, балки инчунин ба макони офати табиӣ дар наздикии дигарон диққат диҳед, то аз магасҳо ё морҳо, ҳайвоноти ваҳшӣ, ҳуҷуми занбӯри заҳролуд. ҳаст.Агар касе дар паси худ монда бошад, бояд сари вақт аз кормандони маҳаллии сӯхторхомушкунӣ ва рафъи рафъи офати табиӣ кӯмак пурсад.
Вақти фиристодан: апрел-13-2021